UPThèses

Les notions de personne et de personnalité chez Schelling et Jankélévitch sont encore très peu (voire pas du tout) étudiées. Notre travail cherche à combler cette lacune, en faisant ressortir l'importance de la philosophie de la personne, telle qu'elle est articulée par ces deux penseurs. Un tel rapprochement se justifie non seulement par le fait que Jankélévitch consacra sa thèse de doctorat au penseur allemand, mais encore par l'influence que ce dernier exerça sur sa propre philosophie. Nous montrons alors l'insuffisance de la métaphysique de la subjectivité pour penser la personne, dans la mesure où elle la cantonne nécessairement au domaine moral. Si la notion moderne de personnalité (comme autonomie) reste toutefois au cœur de la philosophie de nos auteurs, en introduisant la nature, ils restituent à la personne la dimension ontologique de sa conception biblique (comme totalité et/ou relation). Les tensions qui se font ainsi jour entre les deux notions leur permettent de s'engager sur la voie d'une authentique pensée de l'existence, sans pour autant abandonner toute métaphysique. Nous suivons ce cheminement par le biais de la question de l'identité personnelle (et du principe d'individuation propre à la personne), comme d'une éthique des personnes, mais aussi de l'absence de la chair, afin de souligner la profonde originalité de la philosophie de la personne de Schelling et de Jankélévitch.