UPThèses

La recherche d'informations est une activité pédagogique complexe pour des élèves de 10 ans. Elle repose sur l'évaluation du besoin d'information , puis la sélection et le traitement des informations pertinentes. Nous nous sommes intéressés à l'apprentissage des stratégies d'évaluation, avec une double approche de psychologie et d'ingénierie éducative. Nous cherchons à spécifier les processus cognitifs qui sous-tendent l'évaluation de la pertinence d'un titre de document. Nous proposons ensuite un programme d'entraînement à l'évaluation de l'information. Pour finir, nous examinons l'apport des Nouvelles Technologies de l'Information aux activités de recherche d'informations. Nous étudions l'adéquation entre les capacités cognitives des élèves et celles sollicitées lors de l'utilisation de BCDI école, logiciel de recherche documentaire informatisée. La recherche d'informations repose sur une maîtrise de l'écrit efficace, non atteinte par tous les élèves de 10 ans, mais qu'il est possible d'entraîner

Présentation et gestion de la maison-mère de Grandmont et de ses annexes du XIè siécle, à sa suppression en 1772. Les notions d'érémitisme, égalité entre frères lais et prêtres dominent jusqu'à l'intrusion du monde et de la politique, à partir des Plantagenêt. Dans la Marche, Grandmont passe au cénobitisme, connaît l'expansion au XIIIè siècle, en dépit des crises, des guerres. Les archives éclairent le temporel et les aspects sociaux, économiques de la seigneurie ecclésiastique ; elle impose un statut, prélève rentes, dîmes, exerce la justice. Les modes de faire-valoir (fermage plus que métayage) suivent la conjoncture. Les archives montrent la vie dans l'ombre du monastère et de ses dépendances ; la réussite matérielle de l'Ordre aboutit à sa suppression. Même s'il a pu réconforter des générations d'hommes par son secours spirituel, le monde grandmontain n'est pas seulement monastique. C'est une seigneurie écclésiastique, au fait de la gestion seigneuriale de chaque époque.

En tant que moyen de communication, l'inscription médiévale prend place dans un ensemble de relations humaines, définissant les conditions de la transmission de l'information (émetteur, public, lecteur). À travers un corpus de plus de 1200 textes, les recherches présentées dans cette thèse orientent le lecteur vers de nouvelles pistes pour interroger l'inscription grâce à une démarche sémiotique, faisant de l'épigraphe un système complexe de signes de différente nature. Repensant les conditions de perception et de lecture, on aborde par la suite la problématique de la lecture et ses spécificités épigraphiques, pour finalement se concentrer sur les diverses utilisations de l'inscription dans la communication médiévale. Celles-ci sont centrées autour de trois notions fortes de la culture du Moyen Âge : la mémoire, le monument et l'ordre. Cette thèse propose donc une démarche originale pour déceler l'importance fondamentale de l'épigraphe dans la communication publicitaire.

Cette étude a pour but de reconstituer l'évolution d'un groupe familial noble, de ses origines jusqu'à la fin du XIVe siècle. La maison comtale Pannocchieschi apparaît dans le diocèse de Volterra, au coeur de la Toscane, au XIIe siècle. La propriété foncière constituée de châteaux, l'exercice de prérogatives seigneuriales et l'occupation de charges civiles et ecclésiastiques (comme l'évêché de Volterra) permettent aux membres de cette famille de s'imposer dans la société toscane, en particulier à Marenne et à Sienne, et auprès des autres grandes familles aristocratiques par les relations féodo-vassaliques. Rapidement, le lignage doit faire face à des difficultés internes (avec plusieurs ramifications et des problèmes liés à la gestion patrimoniale), d'ordre politique (avec le développement des cités-républiques et les affrontements entre les Guelfes et les Gibelins). Dès le début du XIIIe siècle, les comtes d'Elci créent un lignage à part entière, totalement émancipé du reste de la Domus Pannocchiensium. Les signes identitaires (héraldique, onomastique) et les stratégies politiques accentuent la scission de la maison noble. Entre XIIe et XIVe siècle, le pouvoir des comtes Pannocchieschi décline face aux prétentions des cités (Sienne, Massa Marittima), la libération des petites communes rurales relevant de la seigneurie comtale. Seuls les comtes d'Elci réussissent à maintenir leur domaine, et s'affirment sur la scène politique malgré des soumissions à répétition en faveur de la Commune de Sienne. Par les réseaux de sociabilité, le mode de vie plus urbain, les alliances matrimoniales et la religiosité, les nobles d'Elci occupent, à la fin du XIVe siècle, une place importante de premier plan dans la société siennoise, toscane et italienne.

La première partie de la recherche traite de la construction de la mémoire légendaire du village de la montagne protestante du Chambon-sur-Lignon autour de l'épisode essentiel de l’accueil et du sauvetage des enfants juifs (1940-1944), dit de résistance civile (ou spirituelle). La seconde partie étudie la genèse et la structure du territoire, spécialement fécond en mouvements religieux, en montrant comment l'économique est "sublimé" en culturel, ainsi le tourisme et les accueils y sont représentés comme une tradition et une éthique communautaire. L'interaction entre construction territoriale et identité sociale est montrée à travers une démarche de type anthropologique qui privilégie sur une longue durée l'observation de la réification des traces pour comprendre : les usages sociaux de l'histoire locale, la recomposition des traditions et les mutations territoriales dans les domaines démographiques, économiques et politiques.

La représentation de la voix féminine dans les chansons de femmes du Moyen âge, sujet complexe et polémique, interpelle depuis longtemps les critiques littéraires et les chercheurs car elle suscite la question du sujet de l'énoncé et du sujet de l'énonciation. Cette question de la voix des femmes dans les chansons constitue l'un des principaux objectifs de notre étude. Nous proposons dans notre travail, à partir du français, de l'occitan et du galicien-portugais, une étude comparative des chansons de femmes de la Romania, des XIIe et XIIIe siècles. En choisissant d'étudier les littératures de ces trois langues, au répertoire significatif par rapport aux autres langues romanes et qui incluent des langues des deux groupes -l'ibéro-roman et le gallo-roman- notre objectif est d'observer le monde roman d'une façon plus globale.