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Section 19 - Sociologie, démographie

Les thèses se rapportant à la section CNU "Section 19 - Sociologie, démographie"

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  • La fabrique du réfugié à l'Ofpra (1952-1992) : du consulat des réfugiés à l'administration des demandeurs d'asile    - Akoka Karen  -  20 décembre 2012

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    Cette thèse revient sur quarante ans de « fabrication » des réfugiés par l'Office Français de Protection des Réfugiés et des Apatrides (Ofpra) depuis sa création en 1952, où il s'apparente à un consulat pour les réfugiés, jusqu'en 1992, où s'achève sa reconfiguration en administration des demandeurs d'asile. Elle retrace ce faisant la carrière et la trajectoire de la catégorie d'intervention publique du réfugié. Au cours de cette période, la question de l'asile est en effet reformulée en passant du « problème » des réfugiés, à celui des demandeurs d'asile, désignant à chaque fois une catégorie cible à destination de laquelle l'action publique s'oriente en guise de solution. Cette thèse qui appréhende la catégorie de réfugié à partir de ses usages montre qu'il n'y a pas de réfugié « naturel », auquel correspondraient ou non les candidats à l'asile, de la même manière que la Convention de Genève ou la loi sur la création de l'Ofpra ne peuvent être considérées comme des textes neutres qui seraient applicables de façon objective si tant est que les institutions chargées de le faire soient indépendantes. Politiquement et historiquement situés, ces textes n'en sont pas moins des textes flous pouvant être interprétés de manière différente selon les besoins et les périodes. La recherche menée fait ainsi apparaître une catégorie de réfugié qui se reconfigure avec les transformations de l'institution chargée de l'attribuer : celles du profil et des trajectoires sociales de ses agents, de leurs pratiques et des dispositifs organisationnels qui les encadrent, eux-mêmes articulés à des politiques publiques spécifiques...

  • D'improbables ouvriers ? Les ouvriers d'industrie poitevins, entre dissolution et recomposition des collectifs    - Aunis Émilie  -  16 mai 2014

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    Les ouvriers de l'industrie, largement étudiés par la sociologie puis peu à peu délaissés au profit d'autres catégories du salariat, méritent pourtant qu'on porte à nouveau le regard sur eux. D'une part parce que les transformations du monde industriel et les récurrentes fermetures d'usine impactent les manières d'être au travail. D'autre part, parce qu'ils ont longtemps été observés dans des bastions industriels. Or la communauté d'agglomération poitevine présente la spécificité d'être largement sous-industrialisée. La singularité des ouvriers poitevins mérite d'être interrogée, sous l'angle de l'appréciation du travail et sur le plan de l'action collective. La recherche a porté sur quatre usines localement implantées : Michelin, Sagem, Saft, Schneider Electric. L'usine étant à la fois lieu de travail et de socialisation, elle modèle et façonne les manières d'être et de faire de ses ouvriers de sorte qu'être ouvrier chez Michelin, ce n'est pas tout à fait la même chose que d'être ouvrier chez Schneider, à la Saft ou à la Sagem. A cette première ligne de partage s'en ajoutent d'autres : affaiblissement des collectifs à l'aune des transformations de l'organisation du travail, clivages générationnels, appréhensions différenciées du travail et de l'emploi. L'érosion des collectifs a pour conséquence de rendre improbables les mobilisations. Pourtant, elles émergent çà et là, prenant des formes différentes selon les contextes. Tout porte ainsi à croire que le contexte grandissant de précarisation peut contre toute attente faire renaître les mobilisations salariales à l'aune de configurations spécifiques. L'ouvrier poitevin est-il un ouvrier contestataire ou un salarié ordinaire ?

  • Traces légendaires, mémoires et construction identitaire : étude socio-historique d'une "presqu'île" cévenole en Haute-Loire    - Bernard Serge  -  06 février 2004

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    La première partie de la recherche traite de la construction de la mémoire légendaire du village de la montagne protestante du Chambon-sur-Lignon autour de l'épisode essentiel de l'accueuil et du sauvetage des enfants juifs (1940-1944), dit de résistance civile (ou spirituelle). La seconde partie étudie la genèse et la structure du territoire, spécialement fécond en mouvements religieux, en montrant comment l'économique est "sublimé" en culturel, ainsi le tourisme et les accueils y sont représentés comme une tradition et une éthique communautaire. L'interaction entre construction territoriale et identité sociale est montrée à travers une démarche de type anthropologique qui privilégie sur une longue durée l'observation de la réification des traces pour comprendre : les usages sociaux de l'histoire locale, la recomposition des traditions et les mutations territoriales dans les domaines démographiques, économiques et politiques.

  • Retours volontaires, retours forcés hors d’Europe. Une socio-anthropologie de l’éloignement des étrangers. Le cas de la France    - Chappart Pascaline  -  07 janvier 2015

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    A partir du cas de la politique d'aide au retour volontaire en France, cette recherche propose une interprétation des politiques d'éloignement des étrangers en situation irrégulière, telles qu'elles sont formulées à l'échelle de l'Union européenne sous l'angle du « retour ». Le principe d'expulsion est maintenant transposé dans le champ de l'action sociale, sous la forme de divers dispositifs d'assistance humanitaire qui masquent la dimension de contrainte contenue dans l'objectif final de faire sortir les étrangers du territoire. Ce brouillage amène à s'intéresser aux ressorts matériels et symboliques de la domination qui s'exerce sur les « retournés » par le biais de cette assistance, où s'observe un retournement du rapport des expulsables à leur départ, rebaptisé « volontaire ». En tenant bout à bout l'étude des processus de renvoi et des expériences d'après-retour, il s'agit de mettre en perspective les mythologies et les réalités du phénomène. Pour ce faire, on examine, à travers les mécanismes de relégation, l'ensemble des acteurs et des institutions participant à l'aménagement d'un espace transnational de prise en charge sociale reliant les pays de renvoi aux pays d'où venaient les émigrés, particulièrement dans les effets sociopolitiques et anthropologiques que leurs opérations produisent.

  • Image des villes : de l'image officielle aux perceptions habitantes : étude comparée de Poitiers et de la Rochelle    - Le Minor Loïc  -  15 janvier 2005

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    En engageant une étude comparative sur une trentaine d'années entre Poitiers et La Rochelle, nous avons cherché à évaluer la concordance entre l'image officielle diffusée par les municipalités et les perceptions habitantes. Dans un premier temps, nous avons mis au jour les mécanismes différenciés de construction d'une image de marque par les producteurs d'espace. Il apparaît que la singularité de chaque ville passe moins par les thématiques abordées que par la manière dont elles sont traitées et communiquées. Dans un second temps, nous avons approché les représentations des habitants pour apercevoir leur proximité avec le discours institutionnel.

  • La planification urbaine en Libye et dans sa capitale Tripoli    - Nser Khaled  -  05 décembre 2006

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    La Libye a connu, depuis 1969, un vaste programme de développement qui a contribué à faire évoluer positivement la situation économique et sociale du territoire. Parallèlement, le pays n'a pas échappé à plusieurs phénomènes tels que l'urbanisation anarchique et l'émergence de grandes villes avec, pour conséquence, un dysfonctionnement urbain et un déséquilibre dans la répartition géographique de la population, puisqu'à l'échelle nationale, l'espace libyen est de structure monocéphale, polarisé sur le littoral, créant ainsi des disparités inter-régionales. Bien que la Libye ait appliqué plusieurs politiques d'aménagement depuis 1970 pour limiter la pression continue dans les grandes agglomérations -Tripoli en particulier- et résoudre divers problèmes d'environnement, les difficultés perdurent. Compte tenu de ces éléments, nous avons orienté notre recherche sur l'étude du phénomène d'urbanisation en relation avec les programmes de développement. Notre travail s'articule autour de trois parties. La première, théorique, permet de cerner l'ensemble des concepts et mécanismes afférant à la planification. La deuxième et la troisième analysent celle-ci en lien avec les évènements socio-historiques les plus marquants, notamment ceux se rapportant aux sites symboliques d'appartenance.

  • Les champs commerciaux sénégalais à Paris : coprésences, luttes pour l'espace et tactiques commerciales au sein d'espaces urbains interstitiels    - Sall Leyla  -  15 janvier 2007

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    Dans ce travail de recherche, le concept de champ commercial constitue l'entrée et l'outil descriptif qui nous permet de prendre en compte des aspects comme les luttes pour l'occupation de l'espace, les hiérarchies, les concurrences, les négociations, les accords tacites et la dimension institutionnelle que les problématiques sur l'"ethnic business" ne mettent pas au centre de leurs analyses. A travers cet outil, nous voulons démontrer l'existence de territoires et de lieux commerciaux interstitiels où ne pratique pas qui veut et où des ressources cosmopolites sont mobilisées par les acteurs en fonction de leurs capitaux spatiaux, relationnels et économiques. En mettant l'accent sur les luttes, les concurrences et les tactiques individuelles, notre objectif consiste à ne pas tomber dans la "mouridologie", dans le substantialisme et le "systémisme". Les commerçants et vendeurs sénégalais occupent des positions hiérarchisées dans les espaces urbains interstitiels qu'ils territorrialisent. Ils ont des tactiques différentielles et différenciées. Les mondes des commerçants sénégalais sont avant tout des espaces de relations de domination, de dépendances et de business où l'ethnique et le religieux ne sont que des dimensions mobilisables et mobilisées au gré des situations et des intérêts du moment.

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